SciELO - Scientific Electronic Library Online

 
vol.77 número1Reflecting on our past: Reconciling a divided nation through listening índice de autoresíndice de materiabúsqueda de artículos
Home Pagelista alfabética de revistas  

Servicios Personalizados

Articulo

Indicadores

Links relacionados

  • En proceso de indezaciónCitado por Google
  • En proceso de indezaciónSimilares en Google

Compartir


Koers

versión On-line ISSN 2304-8557
versión impresa ISSN 0023-270X

Resumen

OLIVIER, Bert. Wêreldbeskouings: 'n Seën of 'n vloek?. Koers (Online) [online]. 2012, vol.77, n.1, pp.1-8. ISSN 2304-8557.

Die begrip van 'n wêreldbeeld vind weerklank by ander begrippe, soos 'kultuur', beskawing, en lewenswyse. Daar kan geargumenteer word dat dit 'n moderne fenomeen is, waarvan die moontlikheid in die daeraad van die moderne epog verwerklik is. Die moontlikheid daarvan kan nietemin in beginsel so lank gelede as in Plato se Republiek nagespeur word. Dit is egter Heidegger wat die meeste insig gee in die aard van 'n wêreldbeeld, sowel as in die redes waarom dit eers in die moderne era gerealiseer is. Gevolglik voorsien 'n analise van Heidegger se essay, 'Die tyd van die wereldbeeld' die raamwerk waarin daar betoog word dat wêreldbeelde sowel seëninge as vervloekinge is in die huidige era: seëninge, omdat, soos Harries aanvoer, ons verlos is van die moderne idee van een omvattende wêreldbeeld of ideologie, sodat 'n mens nie langer in slegs een 'korrekte' siening van die wêreld kan glo nie; vervloekinge, omdat hulle alle goedbedoelde pogings om oor sake van gemeenskaplike belang te kommunikeer, in die wiele ry. Dat daar 'n manier is om hierdie toedrag van sake met die hoop op oorkoming van die oorsake van vervreemding aan te spreek, is die taak wat hierdie artikel sigself gestel het om aan te toon en dit is weereens Heidegger, met sy begrip van die 'viervoud', wat die bron is hiervan.

        · resumen en Inglés     · texto en Inglés     · Inglés ( pdf )

 

Creative Commons License Todo el contenido de esta revista, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commons